sábado, 15 de noviembre de 2014

DE ADOBE Y TAPIAL

imagen: plenaszaragoza.blogspot.com

Muchas de las casas y otras construcciones de Contamina se levantaron con Adobe y Tapial. Incluso buena parte de las más modernas, rehabilitadas, conservan alguno de sus muros y paredes hechos con barro y paja.

La construcción con este material es sencilla y económica, y ha sido utilizada desde hace milenios por muchas civilizaciones. Aún hoy día es ampliamente usada en muchas partes del mundo.

Se calcula que actualmente un tercio de la humanidad vive en viviendas de tierra. Los edificios de adobe y tapial están distribuidos por todo el mundo, desde Oriente-Medio (Mezquitas en Malí e Bazar de Sedjan en Irán,) hasta la Gran Muralla de China, el centro de la Pirámide del Sol en Teotihuacán (México) o la Alambra de Granada en España.

En cada zona se han utilizado diferentes técnicas constructivas, lo que ha dado lugar a una gran variedad de forma de construir con este tierra cruda. No obstante, son el adobe y el tapial las más extendidas.

El adobe es un bloque formado por una masa de barro sin cocer. Se fabrica con tierra con un alto porcentaje de arcilla, mediante un molde, y se deja secar al sol. Para evitar que se agriete al secar se añaden a la masa paja, heno seco, etc. Las dimensiones adecuadas deben ser tales que el albañil pueda manejarlo con facilidad. Aproximadamente de 10 x 24 x 34 cm, con un peso que puede llegar a los 6 u 8 kg (de niño me cayó uno en un pie y recuerdo que pesaba bastante. Todavía me duele al recordarlo).

Por su parte, la construcción con tapial se basa en la compactación de la tierra húmeda por tongada mediante su apisonado in situ. Para ellos se utiliza un encofrado desmontable de madera (cajón) con una anchura aproximada de 60 cm. Esto hace que los muros sean sólidos y muy aislantes.

Su proceso de construcción incluye tres fases: montaje del cajón o encofrado relleno y compactación del mismo y desmontaje o desencofrado. El proceso de compactado se realizaba tradicionalmente con un pisón o compactador manual, aunque más recientemente se aplicaban vibradores.

Como con otras muchas cosas, en los últimos 50 años, estas técnicas sufrieron un injusto descrédito debido a la utilización de los materiales de construcción industrial, llegando a considerarse como arcaicas. Sin embargo, en la actualidad vuelve a renacer un interés en esta forma de construcción debido de sus magnificas propiedades para conseguir unas edificaciones ambientalmente más responsables, ya que facilita la reducción de emisiones de CO2 y reduce la dependencia material y energética del exterior,

Entre las ventajas de este tipo de construcción se citan:
  • Excelente Comportamiento Térmico debido a un bajo índice de conductividad calórica.
  • Excelente Aislamiento Acústico, ya que un acabado rugoso mejora aún la absorción acústica.
  • Aislamiento a Radiaciones Electromagnéticas, pues la tierra cruda aísla las ondas electro-magnéticas de alta frecuencia y por tanto los posibles efectos negativos sobre el cuerpo humano
  • Incombustibilidad contra el Fuego, por no ser afectado por el fuego el material.
  • Alta Resistencia al Impacto, siendo utilizado en arquitectura militar para construir incluso murallas.
  • Económico y Ecológico, ya que generalmente se extrae la tierra cruda del lugar, minimizando el coste de adquisición y transporte de materiales. Al no precisar transformación, no requiere gasto de energía.
  • Excelente equilibrio de intercambio de humedad interior – exterior, proporcionando un interior saludable y beneficiosa para el ser humano, previniendo la aparición de diferentes.


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lunes, 10 de noviembre de 2014

SAN BARTOLOMÉ

Imagen: El Martirio del Santo, de Valentín de Boulogne. http://www.preguntasantoral.es/

San Bartolomé es el patrón de Contamina y su festividad se celebra el 24 de agosto.

Este santo mártir, también llamado "Natanael" fue uno de los apóstoles de Jesús. Su nombre (en griego Βαρθολομαίος) procede del patronímico arameo bar-Tôlmay, "hijo de Tôlmay" o "hijo de Ptolomeo".

Según el Evangelio de San Juan, Bartolomé nació en Caná y fué presentado a Jesús por el también apóstol Felipe. Natanael (Bartolomé) fue uno de los discípulos a los que Jesús se apareció en el Mar de Tiberiades después de su resurrección.

Según una tradición recogida por Eusebio de Cesarea, Bartolomé marchó a predicar el evangelio a la India, donde dejó una copia del Evangelio de Mateo en arameo. La tradición armenia le atribuye también la predicación del cristianismo en el país caucásico, junto a San Judas Tadeo. Ambos son considerados santos patrones de la Iglesia Apostólica Armenia puesto que fueron los primeros en fundar el cristianismo en Armenia.

En la iconografía, la imagen de San Bartolomé ha cambiado poco a lo largo de la Historia del Arte, siendo común la representación del santo en el momento del martirio, mientras es desollado, bien sobre un potro o atado a un árbol. También se le ha representado obrando milagros: resucitando a los hijos del rey Polimio y liberando a la hija de éste poseída por el demonio..

En las imágenes religiosas se le suele representar con un gran cuchillo, aludiendo a su supuesto martirio, según el cual fue desollado vivo, razón por la que es el patrón de los curtidores. En relación también con su martirio aparece en ocasiones despellejado, mostrando su piel cogida en el brazo como si se tratara de una prenda de vestir. En la época Barroca es común verlo representado como apóstol, con largo manto blanco, haciendo las escrituras sagradas y mostrando el cuchillo.

También se le representa sujetando con una cadena a una diablesa. El origen de este símbolo puede ser doble: 1º en los evangelios apócrifos, San Bartolomé requiere a Cristo resucitado que le muestre al maligno "Belial", después de habérselo mostrado, Jesús le indica "Písale la cerviz y pregúntale"; 2º según la tradición, expulsó a un demonio, denominado "Astaroth", de un templo donde éste vivía dentro de una estatua. San Bartolomé demostró la ineficacia de la estatua, que decía curar las enfermedades, expulsó al demonio y consagró el templo a Jesús.




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sábado, 8 de noviembre de 2014

EL CAMINO DEL CID PASA POR CONTAMINA

Imagen: www.caminodelcid.org

El Camino del Cid es un itinerario turístico cultural que sigue las huellas de Rodrigo Díaz de Vivar utilizando como principal guía de viaje el Cantar de mío Cid, uno de los grandes poemas épicos medievales de la literatura universal.

El Camino atraviesa, mediante rutas que se van uniendo unas con otras, cuatro comunidades autónomas (Castilla y León, Castilla-La Mancha, Aragón y Comunidad Valenciana) por zonas en general con baja densidad demográfica, de una gran riqueza medioambiental e histórico cultural: una posibilidad única de conocer una parte de España desde una perspectiva diferentes.

En Zaragoza, el Camino del Cid recorre las tierras suroccidentales, concretamente los valles de los ríos Jalón y Jiloca. 

El Camino llega a Zaragoza desde tierras sorianas tras superar los importantes enclaves de Medinaceli y Santa María de Huerta. A partir de la raya fronteriza castellano-aragonesa, el trayecto discurre paralelo a la vega del río Jalón atravesando localidades de relevancia como Ariza, Cetina, Contamina, Alhama de Aragón y Ateca hasta llegar a Calatayud, donde emprende dirección sur para, al amparo ahora del río Jiloca, continuar hasta la villa de Daroca, muy cerca de los límites provinciales de Teruel.






MÁS INFORMACIÓN (clickar en el link)

http://www.arteguias.com/caminodelcid/caminodelcid-zaragoza.htm

http://www.guiaaragon.com/arag_ruta_cid.php


https://www.youtube.com/watch?v=783nPwchpm8


LA CONTRADANZA DE CETINA

Foto: www.heraldo.es

En la vecina localidad de Cetina se celebra cada mes de mayo La Contradanza, una fiesta declarada de Interés Turístico de Aragón.

Desde el siglo XVII, en la noche del 19 al 20 de mayo Cetina celebra esta “Contradanza” dedicada a San Juan Lorenzo. Su origen está relacionado con las danzas de fertilidad de plenilunio en la edad antigua.

En ella participan nueve danzantes, cuatro de los cuales lucen traje negro con trazos blancos, otros cuatro con traje blanco y adornos negros con apariencia de esqueletos, y por último el diablo de color rojo

La contradanza consta de tres partes: el baile de la contradanza, varias mudanzas o cuadros plásticos en las que se representan figuras por medio de “castillos” o torres humanas y termina con una pantomima con el afeitado, muerte y resurrección del Diablo.

La música de la Contradanza, monótona y repetitiva, es acompañada por clarinete y tamboril. La coreografía es dirigida por palmadas y cada mudanza recibe un nombre descriptivo.




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http://identidadaragonesa.wordpress.com/2013/05/15/la-contradanza-y-el-dance-de-cetina/

https://www.facebook.com/contradanzacetina